TungSteady
Member
Chúng ta chìm đắm trong những suy nghĩ tiêu cực, cảm thấy bất an vô hạn. Bản chất con người là hay nghĩ về những điều mình chưa đạt được, lý do tại sao mình chậm tiến, làm thế nào để trở thành cha mẹ tốt hơn, tại sao bạn đời lại khó chịu với mình, hay tại sao mình khó chịu với chính mình. Cuối cùng, chúng ta cứ loay hoay trong suy nghĩ, thấy mình bất an vô hạn.
Khi chúng ta đi theo con đường tiêu cực này, chúng ta không thể mở lòng đón nhận sự phát triển và tiến bộ. Chúng ta bị mắc kẹt trong một trạng thái tâm lý đau khổ , thường là tuyệt đối, một sự bóp méo nhận thức rất khủng khiếp mà tâm trí thích kéo theo. Người mắc phải kiểu suy nghĩ phân cực này sẽ dùng những từ như không bao giờ, mãi mãi, luôn luôn, và không gì cả. Tôi sẽ chẳng bao giờ đạt được điều gì. Tôi sẽ mãi mãi là kẻ thất bại. Tôi sẽ luôn cô đơn.
Đây là một ví dụ đơn giản. Tôi đã dành một giờ ngồi đọc sách trên ghế dài trong công viên thành phố, xung quanh là ánh nắng, hoa lá và bầu không khí dễ chịu, nhưng điều gì sẽ khiến tôi nhớ nhất? Một con chuột chạy trên mép gạch của lối đi trong vườn. Tôi biết chuột có ở khắp mọi nơi ở Thành phố New York, nhưng tôi vẫn nhớ con chuột đó.
Nhiều nhà nghiên cứu đã xem xét cái mà họ gọi là thiên kiến tiêu cực , bao gồm một nghiên cứu được trích dẫn rộng rãi trên tạp chí Personality and Social Psychology Review . Về cơ bản, nghiên cứu kết luận rằng chúng ta tập trung vào những điều tiêu cực, từ những suy nghĩ đau khổ, lo lắng bồn chồn , cảm xúc không vui, đến những sự kiện đau thương và những tương tác khó chịu. Chúng ta có xu hướng nhìn nhận các sự kiện, trong quá khứ và tương lai, thông qua bộ lọc này. Xu hướng cố hữu này là một sản phẩm phụ của quá trình tiến hóa của loài người. Tổ tiên săn bắt hái lượm của chúng ta phải luôn cảnh giác và sẵn sàng vì kẻ săn mồi có thể ở bất cứ đâu. Việc tránh bị ăn thịt còn quan trọng hơn việc tìm kiếm thức ăn.
Đối với loài người thời kỳ đầu, đây là một đặc điểm quan trọng của não bộ, bởi não bộ muốn chúng ta sống sót. Các bộ phận khác nhau của cơ thể - như mắt và mũi - gửi thông tin đến não, và mối nguy hiểm sắp xảy ra sẽ kích hoạt hạch hạnh nhân, nằm ở thùy thái dương phía trên tai. Đây là nơi xử lý những cảm xúc như sợ hãi và
tức giận . Hạch hạnh nhân chịu trách nhiệm cho phản ứng chiến đấu hay bỏ chạy, khi chúng ta hoặc chọn chiến đấu hoặc bỏ chạy. Nếu ngửi thấy mùi khí gas, tốt hơn hết là tôi nên tìm nguồn phát ra; nếu không, ngôi nhà có thể phát nổ.
Tiến hóa nuôi dưỡng cảm giác rằng một điều gì đó khủng khiếp sắp xảy ra. Bộ não con người không thay đổi nhiều kể từ buổi bình minh của loài người. Chúng ta tiếp tục hoạt động theo những quy tắc này và có xu hướng suy nghĩ theo hướng tiêu cực vì bộ não đang cố gắng dễ mắc lỗi để bảo vệ - nghĩa là bộ não mắc lỗi trong phán đoán để bảo vệ chúng ta. Có lý do chính đáng cho điều này. Trong thời đại hiện đại, chúng ta có thể không biết liệu một người lạ có đáng tin cậy hay không; do đó, bộ não phải đưa ra lựa chọn tự động. Đây là lý do tại sao chúng ta có thể bỏ qua một người có vẻ tốt và tử tế, và tập trung vào một người có vẻ có hại. Tôi có nên tin tưởng hay không tin tưởng người này? Chúng ta tự đặt mình vào nguy hiểm khi đánh giá sai một người xấu. Việc cảnh giác với những điều tiêu cực như vậy giúp chúng ta sống sót; đây là quá trình tiến hóa đang diễn ra.
Bởi vì chúng ta được lập trình để tìm kiếm nguy hiểm, nên chúng ta cũng có xu hướng tìm kiếm nguy hiểm ở những nơi không phù hợp. Chúng ta sợ mất mát và rủi ro. Chúng ta nhớ về việc mất tiền nhiều hơn là nhớ về việc thắng hay kiếm được tiền. Chúng ta nhớ về những điều đau đớn, và quên đi những điều dễ chịu.
Công trình của Robert Sapolsky có thể giúp chúng ta phân tích điều này. Ông là giáo sư sinh học và thần kinh học tại Đại học Stanford và là tác giả của nhiều cuốn sách, bao gồm cuốn " Tại sao ngựa vằn không bị loét" (Why Zebras Don't Get Ulcers). Con người và các loài linh trưởng có phản ứng căng thẳng mạnh mẽ hơn các loài động vật khác. Ngay cả khi không có nguy hiểm, con người vẫn nhớ đến sự căng thẳng của mối nguy hiểm trước đó và dự đoán những sự kiện tương tự sẽ xảy ra trong tương lai. Điều này có thể gây ra rối loạn tâm trạng và các bệnh khác. Trong khi đó, động vật trở lại trạng thái bình tĩnh - báo gêpa đuổi theo ngựa vằn, sau đó ngựa vằn lại bình thản trở về thảo nguyên gặm cỏ. Con người thì không.
Roy Baumeister, có lẽ là một trong những nhà khoa học xã hội được trích dẫn nhiều nhất thời đại chúng ta, đã suy ngẫm sâu sắc về bản chất con người và sức hút của những điều tiêu cực trong cuộc sống. Chúng ta thường hướng tâm trí vào những điều tồi tệ xảy ra nhiều hơn là những điều tích cực hay trung tính. Ông nhận thấy xu hướng này tồn tại trong mọi khía cạnh của cuộc sống, từ những mối quan hệ tồi tệ, nơi làm việc không hạnh phúc, tình dục tồi tệ đến việc nuôi dạy con cái không tốt và những ký ức kinh hoàng. Baumeister nhận thấy rằng cảm xúc tiêu cực quan trọng với chúng ta hơn cảm xúc tích cực. Ông tóm tắt ý tưởng này bằng câu cửa miệng: " Xấu mạnh hơn tốt". Ông nhận thấy con người dành nhiều thời gian hơn để tránh những tâm trạng tồi tệ thay vì tạo ra hoặc kéo dài những tâm trạng tốt.